Warga Asing Semakin Dominan Dalam Urusan Korban, Di Mana Anak Tempatan Islam?

Berita mengenai langkah Majlis Perbandaran Ampang Jaya (MPAJ) menyediakan tapak khas bagi membolehkan warga asing menunaikan ibadah korban mengikut piawaian dan peraturan yang ditetapkan telah menarik perhatian ramai. Langkah ini dibuat bagi memastikan aktiviti korban berjalan secara tersusun, bersih dan mematuhi keperluan kesihatan awam.

Namun, di sebalik isu pematuhan peraturan itu, timbul satu persoalan yang semakin kerap dibangkitkan di kampung-kampung seluruh negara. Hari ini, bukan sahaja di bandar, malah di kawasan kampung juga semakin ramai warga asing yang terlibat dalam kerja-kerja melapah daging, memotong tulang dan menguruskan proses korban. Ada yang sudah menjadi "tukang tetap" setiap kali Aidiladha tiba.

Persoalannya, ke mana perginya orang Melayu Islam kita sendiri?

Dahulu, gotong-royong korban menjadi medan anak muda kampung belajar kemahiran melapah, mengurus daging dan bekerjasama dalam masyarakat. Ia bukan sekadar kerja fizikal, tetapi juga satu warisan ilmu dan budaya yang diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Hari ini, semakin ramai yang memilih menjadi pemerhati, manakala kerja berat diserahkan kepada pekerja asing yang dianggap lebih mahir dan cepat.

Hakikatnya, ramai warga asing yang terlibat mempunyai pengalaman luas dalam penyembelihan dan pemprosesan daging kerana ia merupakan pekerjaan harian mereka. Namun jika keadaan ini berterusan tanpa usaha melatih generasi muda tempatan, tidak mustahil suatu hari nanti urusan korban di kampung sendiri akan bergantung hampir sepenuhnya kepada tenaga luar.

Ini bukan soal menolak warga asing yang membantu, tetapi soal mempertahankan kemahiran dan semangat gotong-royong dalam kalangan masyarakat sendiri. Ibadah korban sepatutnya menjadi peluang untuk mengeratkan silaturahim dan memindahkan ilmu kepada generasi muda, bukannya sekadar menjadi acara yang diuruskan oleh pihak luar sementara penduduk tempatan hanya menunggu daging siap dibungkus.

Mungkin sudah tiba masanya masjid, surau dan jawatankuasa korban memberi ruang kepada lebih ramai anak muda tempatan untuk terlibat secara aktif. Jika tidak, warisan yang selama ini menjadi kebanggaan masyarakat kampung mungkin semakin pudar sedikit demi sedikit, diganti dengan budaya bergantung kepada tenaga kerja luar yang semakin sukar dielakkan.